{"id":87970,"date":"2026-04-20T10:14:57","date_gmt":"2026-04-20T08:14:57","guid":{"rendered":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=87970"},"modified":"2026-04-21T11:36:45","modified_gmt":"2026-04-21T09:36:45","slug":"ein-leben-fuer-die-vernunft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/gesellschaft\/ein-leben-fuer-die-vernunft\/","title":{"rendered":"Ein Leben f\u00fcr die Vernunft"},"content":{"rendered":"

Universit\u00e4tspr\u00e4sident Enrico Schleiff \u00fcber J\u00fcrgen Habermas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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J\u00fcrgen Habermas, hier bei einem Vortrag an der Goethe-Universit\u00e4t zu seinem 90. Geburtstag 2019<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Am 14. M\u00e4rz 2026 verstarb Prof. Dr. Dr. h.c. mult. J\u00fcrgen Habermas im Alter von 96 Jahren in seinem Haus in Starnberg. Die Goethe-Universit\u00e4t verliert mit ihm den bedeutendsten Philosophen und einen der wirkm\u00e4chtigsten Hochschullehrer ihrer Geschichte.<\/p>\n\n\n\n

Nach seiner Promotion in Philosophie in Bonn kam J\u00fcrgen Habermas in den 1950er Jahren erstmals nach Frankfurt, als Mitarbeiter von Theodor W. Adorno am Institut f\u00fcr Sozialforschung. Es folgten die Habilitation in Marburg und eine Professur in Heidelberg, bevor er als Nachfolger von Max Horkheimer auf die Professur f\u00fcr Philosophie und Soziologie an die Goethe-Universit\u00e4t berufen wurde. 1971 wechselte er als Ko-Direktor an das Max-Planck-Institut zur Erforschung der Lebensbedingungen der wissenschaftlich- technischen Welt in Starnberg, blieb der Goethe-Universit\u00e4t jedoch auch in dieser Zeit als Honorarprofessor und im kontinuierlichen Austausch mit Forschenden und Studierenden eng verbunden. Von 1983 bis zu seiner Emeritierung 1994 forschte und lehrte er wieder als Ordentlicher Professor an der Goethe-Universit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

In diesen Jahren entfaltete Habermas als f\u00fchrender Vertreter der Kritischen Theorie von Frankfurt aus weltweite Wirkung. Auch \u00fcber seine Emeritierung hinaus blieb er der Goethe-Universit\u00e4t bis zuletzt eng verbunden \u2013 als Stifter eines Preises f\u00fcr herausragende Qualifikationsarbeiten, als pr\u00e4gende Stimme im Exzellenzcluster \u201eDie Herausbildung Normativer Ordnungen\u201c und im Forschungskolleg Humanwissenschaften sowie als engagierter Gespr\u00e4chspartner f\u00fcr Studierende und Kolleg*innen. Seinen 80. und 90. Geburtstag beging er mit Vortr\u00e4gen und Diskussionen auf dem Campus Westend \u2013 ein eindrucksvolles Zeichen seiner tiefen Verbundenheit mit \u201eseiner\u201c Universit\u00e4t, die er selbst als besonderen Ort der Freiheit und als international herausragende Institution verstand.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00d6ffentlicher Intellektueller <\/h2>\n\n\n\n

J\u00fcrgen Habermas war nicht nur ein herausragender Forscher und ein zugewandter, bisweilen auch streitbarer Lehrer, sondern ein \u00f6ffentlicher Intellektueller von h\u00f6chstem Rang. Seine Interventionen in zentrale gesellschaftspolitische Debatten zeugen von seinem unerschrockenen Engagement f\u00fcr Demokratie und Rechtsstaatlichkeit. Ob in den Auseinandersetzungen um die Studentenbewegung der 1960er Jahre oder im Historikerstreit der 1980er Jahre \u2013 stets trat er entschieden gegen vereinfachende oder restaurative Deutungen ein und verteidigte die Grundlagen einer offenen, pluralistischen Gesellschaft. Auszeichnungen wie der Friedenspreis des Deutschen Buchhandels und der Adorno- Preis w\u00fcrdigten dieses Engagement.<\/p>\n\n\n\n

Bis zuletzt setzte sich J\u00fcrgen Habermas mit gro\u00dfer Klarheit und Nachdruck f\u00fcr die universelle Geltung der Menschenrechte ein. Er warnte eindringlich vor der Gef\u00e4hrdung der seit 1945 gewachsenen internationalen Rechtsordnung, pl\u00e4dierte f\u00fcr eine vertiefte politische Integration Europas und wandte sich entschieden gegen das Wiedererstarken nationalistischer Tendenzen. Getragen war dieses Wirken von der normativen \u00dcberzeugung, dass die im Medium der Sprache angelegte Verst\u00e4ndigungskraft st\u00e4rker ist als Gewalt und in vern\u00fcnftige, rechtlich verbindliche Ordnungen \u00fcber f\u00fchrt werden muss.<\/p>\n\n\n\n

Mit J\u00fcrgen Habermas verlieren wir einen gro\u00dfen Gelehrten, Kollegen und Freund. Sein Werk und sein Denken werden die Goethe-Universit\u00e4t weit \u00fcber seinen Tod hinaus pr\u00e4gen. Die von ihm entwickelten Perspek tiven auf \u00f6ffentliche Vernunft und gesell schaftliche Ordnung bleiben f\u00fcr Forschung und Lehre richtungsweisend. Im Geist sei nes Denkens werden die Fachbereiche und Institute unserer Universit\u00e4t \u2013 auch im Verbund der Rhein-Main-Universit\u00e4ten \u2013 ihre Arbeit verantwortungsvoll fortsetzen und weiterentwickeln.<\/p>\n\n\n\n

Mit seinem Tod endet eine pr\u00e4gende Epoche unserer Universit\u00e4tsgeschichte. Doch die Tradition kritischen Denkens, f\u00fcr die J\u00fcrgen Habermas wie kaum ein anderer stand, findet an der Goethe-Universit\u00e4t keinen Abschluss. Sie bleibt Auftrag und Verpflichtung zugleich. Wir werden dieses Erbe verantwortungsvoll weiterf\u00fchren, getragen auch von seinem in unserer Bibliothek bewahrten Nachlass, der sein Denken auch k\u00fcnftig als lebendige Quelle wissenschaftlicher Reflexion pr\u00e4sent h\u00e4lt<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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